ما سبب نزول سورة التكاثر (القصة بشكل مختصر)

ما أكثر الناس الذين ينشغلون بالدنيا ونعيمها عن الآخرة والاستعداد لها، ويتفاخرون بأولادهم وأموالهم عن طاعة الله، فنزلت سورة التكاثر لتذكرهم بالموت والحساب، تعرفوا على سبب نزول سورة التكاثر.

سبب نزول سورة التكاثر

تعددت الروايات فيمن نزلت فيهم هذه السورة العظيمة، فقيل إنها نزلت في قبيلتين من أهل قريش هما بني عبد مناف وبني سهم؛ حيث كان بينهما لحاء، فتعادوا ساداتهم أيهم أكثر، فقال بنو مناف: نحن أكثر سيداً، وأعز عزيزاً، وأعظم نفراً، فرد عليهم بنو سهم مثل ذلك، فكثرهم بنو عبد مناف ثم قالوا: نعد موتانا، فتوجهوا للقبور وعدوا موتاهم فكثرهم بنو سهم لأن أعدادهم كانت أكثر في الجاهلية، فأنزل الله هذه السورة فيهم ليحذرهم من التفاخر بالأولاد والأنساب.

بينما الرواية الثانية تقول أن سورة التكاثر قد نزلت في قبيلتين من أنصار المدينة هما بنو حرث وبنو حارثة، وكانت كل قبيلة منهما تتفاخر بما لديهما من مال وأولاد، حتى إنهم زاروا المقابر ليعدوا مواتهم ويتفاخروا بهم، فأنزل الله هذه السورة كعتاب ولوم لهم على فعلهم الشنيع، ولكن الكثير من المفسرين لا يرجحون هذه الرواية لأن سورة التكاثر مكية؛ نزلت في مكة المكرمة قبل الهجرة إلى المدينة المنورة.

التعريف بسورة التكاثر

سورة التكاثر أو سورة ألهاكم أو سورة المقبرة كما أطلق عليها بعض الصحابة هي من السور المكية القصيرة؛ نزلت بعد سورة الكوثر وقبل سورة الماعون، وعدد آياتها ثماني آيات هي:

• أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ: تخاطب الآية الناس التي انشغلت بالتفاخر بالمال والأولاد عن عبادة الله -سبحانه وتعالى- وطاعته.
• حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ: حتى إنهم ذهبوا المقابر لعد أمواتهم، وفي تفسير آخر حتى إنهم ماتوا ودفنوا في المقابر.
• كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ: سوف تعلمون عاقبة هذا الانشغال.
• ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ: يؤكد عليهم الله أنهم سوف يعلمون ويتحملون عاقبة انشغالهم عنه.
• كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ: لو أنكم تعلمون حق العلم ويقيناً أنكم مبعوثون إلى الله لما انشغلتم عنه بالتفاخر بما تملكون.
• لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ: لتبصرن الجحيم ونار الآخرة.
• ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ: ثم لتبصرونها يقيناً مما لا شك فيه.
• ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ: ثم يسألكم الله في ذلك اليوم عن النعم التي من عليكم بها من الصحة والمال وغيرهما.

المصادر: طريق الإسلام + هدى القرآن + إسلام ويب.